2024 年 8 月 10 日，清華大學博士生導師王曉毅教授在北清經管院董事長國學研習社的《道德經》授課，這是一次思想的深度洗禮，一次哲學的精神盛宴。
上午，王曉毅教授對《道德經》第一章進行了重點解析，猶如一把鑰匙，開啓了我們對古老智慧的全新認知。其中，“君子役物，不役于物”的觀點令人深思。在當今競争激烈、物欲橫流的商業社會，這一理念對于企業家而言，具有極其重要的啓示意義。
王教授講剖了《道德經》中有許多觀點對現代企業及企業家管理具有廣泛啓示價值。
1. “無爲而治”：并非指毫無作爲，而是不過多幹預，順應事物的自然發展規律。在企業管理中，管理者不必事必躬親，應給予員工一定的自主權和發揮空間，充分發揮員工的創造力和積極性。
2. “知人者智，自知者明”：管理者要了解員工的能力和特點，做到知人善任，同時也要有清晰的自我認知，明确自身的優勢和不足，不斷提升自我。
3. “夫唯不争，故天下莫能與之争”：企業不應過度參與惡性競争，而是專注于提升自身的核心競争力和産品服務質量，以獨特的價值赢得市場。
4. “合抱之木，生于毫末;九層之台，起于累土;千裏之行，始于足下”：強調企業的發展要注重積累，腳踏實地，從基礎做起，逐步實現長遠目标。
5. “信不足焉，有不信焉”：企業要重視誠信，一旦失去信譽，就會失去客戶和合作夥伴的信任。
這些觀點如果能被恰當運用到現代企業管理中，将有助于提升企業的管理水平和發展潛力。
其精彩引經典結合現實的講解如同一盞明燈，照亮了我們内心深處對于古老智慧的探索之路。他引經據典，讓我們深刻領悟到“君子役物，不役于物”這一理念的深邃内涵。
以現實中的企業發展爲例，許多企業在追求利潤和擴張的過程中，往往被物質的欲望所驅使，盲目跟風市場潮流，過度追求規模和短期利益，從而忽視了企業的核心價值和長期發展戰略。這種被物所役的行爲，最終可能導緻企業失去方向，陷入困境。相反，那些真正成功的企業家，能夠清晰地認識到物質隻是實現目标的工具，而非目标本身。他們以堅定的信念和清晰的願景駕馭物質資源，從而使企業在激烈的市場競争中脫穎而出，實現可持續發展。
下午，王教授進一步闡述了道與德相互的關系，提出萬物皆具德性的觀點。這一觀點讓我們對世界的本質有了全新的認識。在商業世界中，企業的道德行爲并非僅僅是一種外在的約束，而是其内在德性的自然流露。一個具有良好德性的企業，能夠關注員工的成長與幸福，積極履行社會責任，與利益相關者建立和諧共生。王教授深入闡述了道與德的相互關系，指出萬物皆具德性。這一觀點使我們認識到，道德并非是一種外在的規範，而是存在于萬物内在的本質屬性。
通過這一天的學習，我深刻認識到《道德經》中的智慧并非僅僅停留在古老的書頁中，而是能夠穿越時空，爲我們當下的生活和事業提供寶貴的指引。我們應當以“君子役物，不役于物”的精神爲指引，不斷修煉自身的德性，在複雜多變的世界中保持清醒的頭腦和堅定的方向，實現個人與社會的共同發展與進步。(文/王無際/編輯/劉玉磊/責編/韓同瑞)
